ومرّ في حرف التاء : « تعليق له في النجوم » . 125 - النذر . 126 - النقلة مضافا إلى الايقاع . 127 - النواميس . 128 - نيل السعادات : وهو المطبوع باسم « تحصيل السعادة » . - و - 129 - وجوب صناعة الكيمياء والرد على مبطليها . - 5 - [ أما رسالة « فصوص الحكم » المعنيّة بهذا البحث ] أما رسالة « فصوص الحكم » المعنيّة بهذا البحث فلم يذكرها القدماء الذين اعتمدنا عليهم في وضع فهرست مؤلفات الفارابي ، وربما كان حاجي خليفة أول من ذكرها وسماها « 1 » ، ثم ذكرها من جاء بعده من علماء « الببليوغرافيا » وفي مقدمتهم الشيخ آقا بزرگ الطهراني والمستشرق بروكلمان « 2 » . وقد شك المستشرق فالتزر في نسبة هذه الرسالة للفارابي فقال في أثناء كلام له : « فالرسالة مثلا ، المسمّاة نصوص ( كذا ) في الحكمة هي على الأرجح لابن سينا ، وان نسبتها خطأ إلى الفارابي جعلت متعسرا التقدير الدقيق للفروق الأساسية التي تميّز بين هذين الفيلسوفين الأكثر أهمية في الإسلام » « 3 » .

--> ( 1 ) كشف الظنون : 2 / 1265 . ( 2 ) الذريعة : 16 / 235 ، وتأريخ الأدب العربي : 4 / 147 - 148 . وقد وهم مترجما « تاريخ الفلسفة الاسلامية » لكوربان فقالا : « كتاب فصوص الحكم ينسب عادة إلى ابن عربي » هامش ص 244 . وهو خلط بين هذا الكتاب وكتاب ابن عربي . ( 3 ) مجلة المورد ، مج 4 ، ع 3 ، ص 105 نقلا عن الطبعة الجديدة لدائرة المعارف الاسلامية .